转自北同论坛，作者玉麒麟
我眼中的蓝宇的所谓爱情现在大学生中有很多同志以蓝宇为榜样,希望找到爱自己的焊东.然而我认为
影片中捍东作为一个高干子弟，凭借着父母建立的关系网，进行着八十年代末引起全民共愤的官倒行为。从他打电话的架势，以及点到为止的经营关系网上来看，他外贸部里有人，帮助他联系业务，所以他手中家财万贯。饱暖知淫欲，如果说《东宫西宫》中的同性恋关系，还是像英语角那样，是一帮有着相同“志”向的同志哥们，自发地在公园集散地里，进行自由配对的话，那么，李捍东显然是依托着一个好父母为他聚敛的关系网，凭借他的平民所不拥有的高干身份，利用我国经济体制上不健全的空档，挥霍着不劳而获的钱财，向一个贫穷的大学生购买玩弄其肉体的权力。
他何尝有爱？实际上在李捍东的身上，集中了89年动乱的真正原因。他是官倒结出的一个畸形的果实，而又把自己的毒素，溢向一个大学生。
蓝宇因为贫穷，不得不出卖从没有尝过性爱的肉体，在他的身上，其实象征着一个青年，被政治腐败所孕育出的官倒吞噬的严酷的事实。蓝宇是一个同性恋者吗？他根本没有尝过异性恋，在他向捍东的坦白中，我们知道他是一个清清白白的处男，但是因为贫穷，因为他没有一个高干子弟的背景，他不得不向权贵低头，在他都不知道什么叫性爱的情况下，就因为买主是一个百无聊赖的同性恋爱好者，就把他的性定位锁定在同性恋方位上。就像一个人妖因为出卖自己的需要，而把自己定位在女人体身上，从此蓝宇的精神与灵魂都因为第一次对性的出卖，而彻底颠倒了他的性取向，而使他陷入到川拔棹的人伦的大逆不道中（我不是说同性恋是不逆不道，但蓝宇真的是一个同性恋者吗？他有权利选择自己的性伴吗？他需要钱，只不过他第一次出卖给的是一个同性恋者而已，从此使他一发不可收）。
如果说女性对初吻会留下永生难忘的深刻的印象的话，那么蓝宇的悲剧是在将他的初夜奉献给一个玩弄他的男人之后，还有在感情上倾注在这个男人身上。这是一个男妓的心理不成熟的最严重的伤害。作为妓这种特殊的行业，为了保护自己心理与肉体的职业性伤害，他们最终都会选择用杨花水性、逢场作戏来求得心理的平衡。而蓝宇作为一个男妓，由于初出道的幼稚，他的最令人感到悲惨的地方，就是他投入了感情，而忘记了他不过是一个玩物而已。
可以说，蓝宇从走出乡村、走进宾馆的那一刻起，他就已经从精神上堕落了。他悖离了他来自于乡村的纯朴，悖离了对艰苦生活的坚守，而陶醉在物欲中，沉迷在异化了的性错位中。在实际上，他是向压迫他的那种势力作了投降，他的本该不至于如此贫困的生活，正是因为那些强权们的巧取豪夺，而失去了本该属于自己家庭的那一份富裕，如果在这之间划上一个等号的话，他背离了自己所属于的贫民的阶级，忘记了正是捍东这样的贵族们剥夺了他本该更好一些的生存权，反而因为剥削者手中掌握了更多的权势，而卖身求荣到这一可耻的团伙中。
更为可耻的是，蓝宇居然心安理得地享受着那份不劳而获的富贵与享乐，包括那套豪宅，那辆私家车，而实际上，他却忘记了这种物质财富里还有着他的父辈们的鲜血与汗水。正是人民，普通的人民才养活了那些凌架于人民之上的特殊的官倒。
可惜，蓝宇是看不倒的，一方面，被人玩弄，一方面还以为这是爱情，死心塌地忠实于富家子弟。
于是影片就提到了蓝宇在89年加入到广场的行列，影片中说他是纠察吧。这个事件影片是以极含糊的叙事方式提到的，旁敲侧击，那个运动的口号中最强音就是反官倒，就是反捍东这样的人，而蓝宇出现在这样的运动中，并不是说他认识到了自己的阶级地位，倒不如说是他的从众的跟风心理。而具有讽刺意味的是，最后开车去拯救他的，恰恰是他在广场上高喊着口号反对的官倒中人。蓝宇对自己的弱智表现，在这里揭示得更加淋漓。于是，他对官倒又感恩戴德。他在广场上，并没有触动官倒的一根毫毛，反而是官倒给他送来了关爱。在这里，影片应该说是忠实地表现了历史情境下广场上的行为的荒谬的无效的本质的。
但并不是在这之后官倒没有受到影响。历史事实同样是如此。我们看到，捍东在这之后生意越来越难做，加之父亲的去世，使他的关系网受到了一定程度的破坏，同时，随着市场经济的不断发展，原先利用计划经济两张皮轻易地做倒手生意的便宜事，再也不会鸳梦重温了，官倒的美梦也该划上句号了。捍东终于入狱，影片在这里显示出了又一幅黑暗的图景。影片在这里貌似表现蓝宇的对情的专一，其实在这里从另一种程度上揭示了司法的腐败。当蓝宇对捍东的拯救的办法，就是捐献出自己的卖身所得的时候，从另一种层面上，刻划了这种用金钱可以干预司法判断的灰色行为，用此来说明着蓝宇继续不断地在背叛着自己的平民的阶级，而在贪恋浮华、投靠富贵的堕落道路上，迈出了更大的一步。
看不到蓝宇对官倒的批判，只有为官倒失乐园后的惶惶不安，因为他自身的乐园也是建立在对权势的投靠与利用上。实际上，如果捍东犯事后，蓝宇得到的豪宅也将是性贿赂中的一部分，就像赖氏兄弟送给某著名玉女派歌星的一辆豪华轿车，后来还不是开到了红楼里作为罪状进行了展览了吗？网上可以看到大多数正人君子对这名玉女歌手嗤之以鼻，但蓝宇与这名歌手的行为又有什么差异呢？后来我们也看到，这名女歌手声称与那名赖性男人之间有着纯洁的感情，但这不影响这种建立在性交易基础上的物品馈赠所具有的肮脏性质。
影片中的蓝宇就是这样被说成是一个情种，看不到自己的尊严，看不到自己的平民地位，更没有表现出他如于连那般的对权势的利用，所有的一切具有社会价值的判断在蓝宇身上都是不存在的，他只是一个漂亮的洁净的供男人玩弄的肉体。从头至尾他都没有心灵。他是官倒的众多性玩伴中的一员，而他却妄图用自己的忠贞，讨得贵族花园里的不变的赏赐，简直可笑到极点，他的对爱的忠贞的那种徒劳无功，就像一个女人，期望胡长清、王雪冰这样的高干们能始终如一地爱上一个女人，这是可能的吗？
捍东的爱的虚伪，可见一斑，蓝宇对爱的盲目与选择的无知，也在此暴露无遗。当他最后在建筑工地上堕落而亡，其实也反应了一个六四分子必将在失去自重、自爱后的必然的精神上与肉体的双重堕落。流亡在海外的六四分子的堕落，不是大家看的很清楚了吗？他们的广场上的动机其实像蓝宇一样，包含着浓烈的功利性目的，电影中是以蓝宇口口声声想到美国来进行表现的。（由于众说周知的原因，此处我点到为止吧）。
当我看到许多小资们恬不知耻地说为蓝宇热泪盈眶的时候，我简直怀疑他们是否有基本的人性与良知。如果同情蓝宇，那么，大家就去同情那个让胡长清不惜抛下云南的世博会而到广州赴约的那位小姐同志吧，就去同情李纪周不爱党国爱美人的那位广州警界的窝边草吧，就去同情王雪冰嫖妓时一掷二十多万的香港与武汉的那些MM们吧。因为，这些形形色色、高贵与低贱杂陈的妓们，也不能说她们对施主们没有爱情啊，她们在床上的功夫，会与蓝宇对着捍东的阳物进行吹萧时一样，达到令对方勃勃生气的快慰的，她们同样是伟大的，当今天她们因为胡长清等人的被毙而寂守空房的时候，她们的往昔的爱情是多么令人回肠荡气啊，让我们一起为胡长清用过的鸡们洒下像对蓝宇一样的多情的感动的泪水吧。
最后，我想来一点八卦一下，据电影学院最新的考试章程，对新学员的录取将因为《蓝宇》而作出重大的改变，对男学员将把阳器的表情作为一项重要的考察科目，对女学员，大家都知道了，我也就不重复了。鉴于《蓝宇》中那位男演员（他是谁啊，我不认识他，当然这是为了避免FANS们的袭击）在开头的一场裸体激情戏中对自身阳器出色表演，我们可以看到，他神态自若地为小弟弟找到了安放的位置，然后在转身向上的时候，使他的小弟弟出神入化地紧随其后，显示出了出身的演技，从而导致了中国演员的表演更注重于脐下三尺功夫的素养。我们在影片中也听到，蓝宇不肯承认小弟弟不如捍东的大，“什么都比我大？好像不是吧。”于是他伏下去，验证两个人小弟弟的大小，其实论小弟弟的演技，捍东的小弟弟确实不如蓝宇的出色。——停，你可能说我语涉猥亵，但我总奇怪，你可以津津乐道地观看猥亵，我稍稍复述一下电影中的镜头，就触犯了你的禁忌，让你立刻变成一个义愤填膺的网络清道夫，干嘛呢，如果你认为我文章中涉及到更多的禁忌，那么，在你把网上多如牛毛的黄色网站清理掉了，再来对我指手划脚。行吗？
我没看过原著,只看过电影,我记得我有一次(看电影前)和朋友喝酒,他有
多了,拼命的向我推荐<春光炸显>和<蓝宇>,当时我也有点高,但事后细
想却很不自在. :) administrator在 8-14-2004 16:19 发表:
讨厌这种将艺术和生活对等的评论。我觉得你的看法肯定和转载的大相径庭。 作者都不明，那人也只是转载的好像
不过那人在北同里发的帖子的观点好像也有点变态 我N早以前在网上看的叫北京故事，觉得故事满好还感动了半天，那会跟谁说谁都不知道这书。谁知道半年还是一年之后，突然间就大红了，变成蓝宇。
为什么没那一句？
你还用那牌子的洗发水？... 我的印象是：我第一次看，是枪版VCD，影象特黑，人脸都看不清楚。我还当是故意拍成这样儿，特惊为天人第二次和爸爸一起看DVD，一下儿变特亮，吸引力大减。 eva在 8-17-2004 09:32 发表:
我N早以前在网上看的叫北京故事，觉得故事满好还感动了半天，那会跟谁说谁都不知道这书。谁知道半年还是一年之后，突然间就大红了，变成蓝宇。
其实傅洋看了也特感动。。。:chill: eva 8-17-2004 09:32 :
我N早以前在网上看的叫北京故事，觉得故事满好还感动了半天，那会跟谁说谁都不知道这书。谁知道半年还是一年之后，突然间就大红了，变成蓝宇。
我也是先看的小说。。。。好象很感动的当时不过有点忘记了
后来看电影差点睡着了 DVD版最后加得那段花絮短片挺好 最爱你的人是我
太符合这部片子的基调了
爱片之一，爱情啊…… 哎呀呀去哺乳是屎，蓝宇还好起码很细致像电影，而且原著不错。