ZT我的留学日记--在朝鲜的点滴片断.
可悲的孩子们..11月7日 星期四 晴
到朝鲜八个月来，经历了无数次的参观，今天下午去金正淑幼儿园的参观可谓感触最深的。
这是一幢约5层楼的楼房，一进大门便是一副巨大的壁画，画着金日成和一群孩子。对着壁画，幼儿园的一位较为年长的阿姨，向我们介绍这个著名的幼儿园的历史，之后便带着我们上楼，整座大楼十分的安静，一点也没有幼儿园该有的喧哗和生气。
我们先被带进了一间似乎是教室的房间，房间正中间是金日成的诞生地万景台的模型，围着这个模型，毕恭毕正的坐着一圈孩子，都穿着颜色鲜艳的朝鲜传统服装，显得格外的可爱。老师用包含深情的嗓音问道：“小朋友们（实际上，如果直译的话，老师说的是“同志们”，因为实在听着别扭，便将其改成了大家比较能接受的“小朋友”），你们知道我们伟大的领袖金日成主席是诞生在哪里的吗？”话音刚落，便听一声极其响亮的“是！”，孩子们以同一个姿势举起了右手。老师点了其中的一个，那孩子一脸严肃的站起来，将双手并拢高举过额头，用极其稚嫩又很含糊的童声响亮的回答：“我们伟大的领袖金日成主席是诞生在万景台！”老师很满意的示意他坐下，伏下身子说：“那我们一起唱首歌，好不好？名字叫‘万景台之歌’”孩子们还是毫无表情的一起回答“是！”，站起来手拉着手，大声的开始唱。这是带我们进来的那位阿姨示意我们该走了，正要离开，孩子们的歌也停了，都十分有礼貌的向我们挥手告别。
我们被带进的下一个房间，和第一个并无大异，还是一群毫无表情的孩子，所不同的只是他们正在学习关于金正日的“课程”，老师问道：“我们敬爱的领导者金正日将军是那天诞生的？”孩子们几乎是条件反射般的回答：“2月26日！”
下一个房间的孩子学习的主题是金正淑，四周的墙壁上满是金正淑各个时期的画像，其中有一张很有意思，画着幼年时期的金正淑极为英勇的面对着几个美国兵，且不问出生在中国延吉的金正淑同志是如何在中国和美国兵向遇的，光是从她1949年便去世的事实上来看，这幅画便是极其荒谬的。
关于三大伟人的教室参观完之后，我们来到一间很大的房间，有椅子可以坐下，正对着的是一个小小的舞台，孩子们轮流上台表演，有唱歌的，跳舞的，弹钢琴的，倒是非常精彩。
看完节目之后，我们去参观幼儿园的游艺室，围着一个长桌子，十来个孩子各自玩着手里的玩具。我注意到一个孩子正在玩一张朝鲜半岛行政图的拚图，拚得乱七八糟，济州岛都跑到了平安北道，我过去一边替他纠正，一便问他：“你在拚什么？”他看都不看我一眼，继续胡乱拚着，我又问了一遍，他还是没有反应。我绝望了，看看其它的孩子，也都一样，对于我们的到来，一点反应也没有，对于我们的问话，是一概不答的，有的孩子甚至捂住了自己的耳朵……
我是怀着极其复杂的心情离开金正淑幼儿园的，可以说甚至还有一点恐惧。
事实上，今天见到的所有孩子都十分的可爱，穿着单薄的朝服表演节目，小手都冻的冰冰凉，却毫无怨言，在我们离开时又极有礼貌的挥手道别，然而，他们又是如此的麻木，说的做的全然不像一个正常的孩子，却象是丧失了自己思想的训练有素的战士！
这不能不让人感到讶异，震惊。 元山之行...
8月30日 星期五 阴
两天前，也就是28号，我们开始了到元山的三天两夜的旅程。
元山是距平壤200公里的一个海滨城市，濒临朝鲜东海及太平洋。虽然路程不是很远，但因为一出平壤便都是崎岖的山地，不时必须绕山而行，所以花在路上的时间一来一回便是八九个小时。即便是如此大家还是非常的兴奋，一是可以名正言顺的逃上4天的课（回来的第二天照例是应该给我们休息的），二是在平壤实在是呆的无聊透了，正好趁出来换换空气。
第一天的中午时分我们到达元山近郊，在那儿参观了一个将军参观过的事迹馆（这是每次出游的必备节目），之后说是去看一个瀑布，顿时兴味全无，因为想到了上次去开城时看到的那个所谓朝鲜第二大的瀑布，结果却很出人意料，这次的瀑布倒是十分的雄伟，老远都能被溅得一身湿，后来才知道原来这并不是个天然的瀑布，而是人工修筑的（人工修瀑布？），完工日期因是2001年，所以在旁边的岩石上可这2001四个鲜红的大字。
下午时到达元山市，我们住在一个名为松道源的宾馆，正对着大海。
大概这只是个小城市，并没有什么游客，诺大的宾馆好像只住了我们这些人，空空荡荡，仿佛被荒废了的一般，大厅里除了办理入住手续的柜台里亮着盏昏黄的台灯外，没有一点亮光，正中间照例还是金家父子的巨幅画像，旁边的大座钟永远的停在2点05分。拿到房间钥匙，都是9楼10楼的，正要去坐电梯，却发现根本就没有电，等了半天，也毫无用处的按了半天的按钮，有人开始等不及，干脆选择爬楼梯了，我也加入了他们的行列。等到我喘的都不知道姓什么爬到10楼时，他们乘电梯的也刚刚到。
进屋刚想好好的洗把脸擦把汉，结果发现竟没有水！只在洗脸池的边上发现两小瓶上面写着刷牙水矿泉水瓶。我和小闹一屁股坐在床上，正抱怨着，进来一位阿祖妈（大妈），给热水瓶里灌水，我们赶忙问什么时候会有水，她面无表情的回答说“马上”就转身走了。果然是“马上”，水很快就来了，我先去洗，小闹想冲杯咖啡，不一会儿就听到她的惊叫“天哪，热水瓶里的竟然是凉水！！”
我很快的洗完，换上小闹，我刚拿起她冲的那杯凉咖啡要喝，再一次听到她的惊叫：“没水了！”我进去一看，水龙头就象是一条被抛上岸的鱼，徒然得吐着水泡，再也出不了水了。而这时小闹的胳膊上还满是泡沫，没有办法，我只得用那两瓶“刷牙水”来给她冲干净胳膊。自此水再也没来过，虽然后来阿祖妈许诺说晚饭后会来水。
晚饭是7点半吃的，餐厅在宾馆旁边的一幢楼里，宫殿一般，大的简直可以用来开国宴，只是和宾馆大厅一样，仅一盏吊灯亮着，亮度勉强让人看清桌上有几盘菜，至于盘中是些什么菜，只得用电筒照着才看得见（这并非玩笑，我们确实这么干了）
在幽暗的灯光下用完晚餐，回到房间，刚坐下看会儿电视，电也停了，得，我们投降，睡觉。
第二天才听说前一天的停电，把我们中的几个人关在了电梯里，夹在8楼和9楼的中间，后来是呼救不应，只得自救——扒开电梯门爬出来的。
早饭是7点半，水也是7点半时十分准时的来的，让人哭笑不得，而我们早已用他们给接的刷牙水和热水瓶里的凉水凑合着洗漱完毕了。
这天上午我们去参观了元山国际青少年野营所。那儿除了一副很大的世界地图以外，我们很难找到一处说明它和国际有什么联系，倒很像一个普通的 “少年之家”,我们到时正有很多朝鲜孩子在那儿夏令营，有老师带着跑步的，有唱歌的，也有划船嬉戏的。最有意思的是一个名为“游戏室”的地方，在一个大房间里摆满了大电视和游戏机，孩子们往往两人一组，极为高兴的玩着游戏，游戏卡都是中国的，游戏也是我们童年时常玩而被现在的小孩嗤之以鼻的那种，像“魂斗罗”“小蜜蜂”之类的，所以大家都很兴奋，有的甚至和孩子们抢起了手柄。
出了野营所，我们被带到一个破落的公园，说是可以划船。然而划船的湖却小得可怜，还长满了水草，船也有很多一上人就进水的，我坐的船还被水草钩住，在原地打了半天的转——总之，很是无趣。
之后，我们来到一处海水浴场，在门口的牌子上还写着外国人专用浴场。这儿有细软的白沙滩，以及平静的大海——说起来这该是我第二次看到海，第一次也是在朝鲜，但是却令我很失望，那是朝鲜西海，怎么看都像是一个湖，没有海风，没有浪涛，没有沙滩，平静的不可思议，只有天上的海鸥证明它是个海——这次的海依然平静，但是的的确确的和我心目中的海吻合了。挽起裤腿，把脚插进细软的沙中，任凭海浪轻轻的一阵一阵的拍打着小腿，天色虽然有点阴霾，心情却是无比的灿烂。大家纷纷在沙滩上留着影，有的还换上泳装下了海，直到近2点时，天开始下雨，同时一个个都饥肠辘辘的了，才启程回宾馆吃饭。
下午是休息时间，我和小闹还有周茜窝在房间打了一下午的牌。晚上照例很早就停电了，我们也就很早遍睡了。
最后一天，也就是今天，不提也罢——老内容，参观元山革命事迹馆。下午启程回平壤。 人民大学习堂..
8月6日 星期一 阴有雨
下午参观人民大学习堂。
之前很多次路过，坐落在平壤市中央，典型的朝鲜建筑风格，和北京的国家图书馆很是相像，据说国图就是五六十年代中朝友好时期模仿朝鲜建筑建造的。
近看，整个建筑雄伟而庄严。我们被带进大厅---同朝鲜所有的重要建筑一样，这是一个富丽堂皇的大厅，正中间放着一座汉白玉制的金日成的雕像，主席坐在沙发里，膝盖上摊着一张报纸。向导简单的讲解之后我们登上通向楼上大厅的电梯，这个大厅很大，人也很多，但显得秩序井然。我很惊讶的看到一大排的电脑，几乎每台电脑前都站着一个人，估计正在查询书籍资料，能够这样的现代化是我没想到的，但同时我也看到更多的人还是在翻找着卡片。向导领我们进到一个学习室，同大学里的普通自习室差不多，大家都在静静的伏案读书学习，对于我们这些闯进来的不速之客视而不见，仿佛已经习惯的样子。在这件学习室，向导重点向我们介绍了这儿的桌子，说是以前只是普通的平桌子，而在伟大领袖的关怀下才改成了现在可以调节高度及倾斜度的桌子。
从学习室出来，我们拐进一个大门上写着“社会科学答疑室”的房间，着很有意思，不论你有什么学习上的疑问，都可以到这儿来请教专家，国内图书馆似乎还没有这样的部门，估计是还没找到一位如此有勇气及自信能解答一切社会科学疑问的专家吧。我用充满崇敬的眼神看这里面坐着的两位专家，长着一副百科全书的样子。
接着我们上楼，明明走楼梯不到半分钟就能到，却偏偏要让我们坐电梯，等电梯就等了5分钟，再加上人多不可能一次搭乘，分两次才上的楼。下电梯后马上就能看到一个柜台，是取书处，把要借的书的序号告诉工作人员，稍等片刻后书便会沿着条传输带出来了。为了给我们演示，工作人员甚至给我们取了两本中文书出来，其中一本还是大学四六级英语考试大纲！
这层楼上还有一个电脑室，我看很多人正在浏览网页的样子，赶忙上前仔细一看，是一个叫做“南山”的朝鲜网页，但是转了一圈所有的人竟然都只在看这个网页！而且看的都是首页, 似乎也没有链结的样子…
还有的人正在用写字板，我问向导究竟这儿可不可以上网，她回答不行，只有局域网，而且也只是刚刚起步，我大失所望。
后来我们还参观了不少不同的房间，像音乐欣赏室，外语学习室，会议厅之类的，在音乐欣赏室里，有人正在观看一部歌剧，我戴上一个桌上的耳机，打开CD，听到的居然是朝文版的南泥湾！吃惊不少..
之后我们进到外文阅览室，窗明几净，只是空无一人。书架上大多都是英文书，而且几乎都是自然科学方面的。还有一些俄文书，以及寥寥的日文书及中文书。
在参观的最后，我们被带进一个昂贵的美金店，同所有的参观的最后一样。
主体思想为什么万岁？
主体思想为什么万岁？）
我想问道格拉斯先生，主体思想为什么万岁？实践是检验真理的唯一标准，主体思想经的实践的考验吗？主题思想解决了朝鲜人民的温饱问题吗？在主体思想的指引下，朝鲜经济为什么每况愈下？
我想问道格拉斯先生，您可知黄长烨？此君正是当年主体思想理论重要提出者和完善者，吹捧了几十年主体思想，是当年北朝鲜第三号人物。可是他为什么出逃中国，成为“闯馆事件”的始作俑者?为什么他出逃后坦言自己坚信了大半辈子的理论走到了死后同？
的确，从逻辑上讲，任何理论都有它正确的一面。但是任何完善的理论被独裁者所利用，都会成为个人崇拜的光环，都会成为权力泛滥的工具。我想，比起主体思想来，朝鲜更需要的是开放民主法治！
在我看来，当我们喊出xxxx万岁xxx万岁时，也许是一种悲哀，他表示有某种事物或人高高在上，这种万岁关系永远建立在不平等的基础之上。稍微有些智商的人绝对不会喊出“爱因斯坦万岁”“相对论”，因为这与德国大众丧失理智去呼喊“hi,hitler”是相似的。而任何伟大人物与思想绝对不是靠万岁就能产生的。
也许到了有一天，朝鲜人民再也不去呼喊伟大领袖万岁的时候，朝鲜的好日子就来了。
国家已如此，人民已如此，统治者应当进行反省。
国家已如此，人民已如此，统治者应当进行反省。wangjx815_NEW（02/2/18）
朝鲜民族是一个伟大和勤劳的民族，是一个有骨气的民族。在历史上，这个民族的生存环境是十分险恶的，北有不同时期中国少数民族（契丹、蒙古、满）的不时侵扰；在东面，不时要面对强大日本的侵略和占领。然而就是在这样的环境下，这个民族始终保持高昂的民族气节和 战斗精神，保证了国家几千年来的独立，保持了自己文化的连续性，即使在北韩九十年代吃不饱，睡不暖的困难情况下，还是抬起他们那高傲的头颅，以“主体思想”，建设“强盛国家”在这里我们应对这个与我们紧密相邻的民族拥有如此精神表示敬意！
但是我们也应该看到北韩的政治体制和经济制度已经到了穷途末路：原因有以下几点：
1、北韩实行的是“愚民政策”：愚民政策的最终结果将使统治集团平庸化和教条化，使国家没有了统治精英，请大家看一看朝中社和劳动新闻发表的一系列文章，这些文章大多采取“文革”式的语言，只有情绪化的宣泄，没有认真的论证和探讨。由这些人来领导北韩，这个国家一定没有出路。例如在2001年11月11日《劳动新闻》：《社会主义计划经济的优越性》一文中，作者强调：“社会主义经济是用其固有的新的原理和方式发展的最优越的经济 ”，但在文章中却没有拿出有力的证据证明自己的“社会主义经济”到底优越在何处，难道在是在三年饿死22万人（最保守的估计，北韩认可）的情况下发射了所谓的卫星（据说是远程导弹）就是所谓优越性吗！作者强调：“在社会主义社会中保障最大的经济实际利益是通过有计划地均衡发展坚定地保障。”但是现实是北韩现在的经济发展极不均衡，除了军工产业比较完善以外，其他产业发展极大滞后，请问在一个农业设施十分落后，人民食不果腹，连人民最基本的日用品都要进口的国度里，你们的文章里竟然大言不惭地阐述 “有计划地均衡发展坚定地保障”作为自己国家发展几十年经济体制的优越性，你们的经济体制优越在何处！！！！
2、北韩实行的是“高压统治”：在这个国家中只有一个理论“主体思想”，只有一个永远正确的领导者-金正日，电视只有一个台，收音机只有一个频道，人民发出的声调永远是一致欢呼正确的领导者，这个自称民主与自由的国度中竟然无法容纳一点点反对和批评的声音。当这个国家出现困难时这个英明的领袖总是说：“国家的经济情况变得困难，这与最近几年来连续发生的自然灾害和企图孤立扼杀朝鲜的帝国主义者恶劣的阴谋活动有关。”但是这个“英明”的领袖在说这些的时候，却不扪心自问：为什么南韩就能领导人民克服亚洲金融危机，将经济摆脱困境纳入正轨，为什么同样是社会主义国家的中国面对1998年特大洪水时没有发生饥荒。当“英明”的领袖在高高的检阅台俯瞰自己的面带菜色的臣民时，心中是否想到你的军队正对由于饥饿难忍逃到中国东北的人民开枪和无情地镇压，按照你们的说法，你们人民的军队正在对朝鲜的主人们进行无情镇压。（待续........）
信仰可以解决一切？
信仰可以解决一切？信仰可以解决一切？tanglong981@ChinaRen（01/12/28）
今年的9.11事件对全世界都是一个大冲击。我们有时很疑惑，为什么会发生这样的事，对组织者来说他们有获得利益吗？没有，他们是一群敢死队，他们是为信仰，为反对美国而战。其实，即使本.拉登富可敌国，但其实根源还是贫穷造就这一切。如果伊斯兰世界是富裕的话，本.拉登是不用这样去干的。首先不用说本.拉登他真意是什么，不可否认的是，就象李洪志一样，奥马尔，本.拉登的生活要是普通阿富汗人不可想象的。
我们知道人在一些时候特别处于困难时他总会把自己命运交于信仰，因为只有这样他们就可以获得一条出路，所以他就把自己托出去，一般时候我可以听你的话，但天塌下来你得替我顶着。这就是宗教的起源（思想可见马克思人生观）。如果他自己有能力解决问题，他就不会把轻易自己交于他人了，他可以信仰但不会到狂热的地步。
老子说可以给人民衣食，但不可以教给他们知识，这就成为独裁统治者的手段。识多必反，所以才有秦始皇焚书坑儒，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，明朝的东厂西厂，清朝的文字狱。我们就不难理解金正日淳淳教导他的人民信仰是人生的根本了。衣食足，然后仓廪实。但在衣食不足时，你要求你的人民以信仰为根本，独夫之心，实在令人发指！
当金正日可以每天有两个小时在他的敌国的英特网漫游时，当他接受他的子民对他的歌颂时，他的人民却因为饥荒而逃难。毛泽东在困难时期也是省吃简用，而金氏父子却在互相吹捧。如此作秀，为什么不可以指责！信仰，除了信他们父子外，你还能信什么？你敢信佛教？你敢信伊斯兰教？
成克杰说想到广西还有几百万人吃不饱，穿不好，我这个当主席的睡不着觉啊。现在想起他的这些话，我们是不是很想发笑？当你处于某个位的时候，有些话你是要会说的。当金正日口口声声为了人民，他要建造柳京大厦只是因为要超出韩国，建了后有什么用？朝鲜人民有多少住得起？他们吃不饱，住了也不会舒服。我不禁要问，评价一个领袖好与不好，是凭些什么？只是为了一种信仰这样而已吗？ 这个国家，迟早要出事的. 我们在这里说朝鲜，可是这和几十年前的中国
并没有多大的区别啊。为什么社会主义国家都
要走这样一条道路？明知道以前有教训，为什么
还要坚持呢？
这个作者写的很好，不过为什么会选择到朝鲜留学？
99了
再灌一篇 社会主义，操他妈~！（刚刚看到一个很讨厌的帖子，现在都很气愤） 呵呵.极权主义下的社会差不多都是如此.没有什么例外的.这样的例子早在<1984>里就可以清楚看见了.嘻嘻
算了吧.何必呢.比对朝鲜,是明目张胆地进行这种灌输.而中国呢?中国是暗里的灌输.我要在家敢说一句"社会主义并不```"OR"GC党的极权"之类的.我可能就死得很惨会被家人特大教育. 可怜 可悲
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