1875年7月26日,瑞士东北部康斯坦斯湖畔的乡村里,一个新生儿被以其任巴塞尔大学医学教授的祖父之名,取名为卡尔-古斯塔夫-荣格。
占星学里,月亮通常代表童年生活。日月刑的荣格,幼年早期生活在连续不断的家庭阴影中,首先是双亲的矛盾导致母亲有些精神失常,其次是因为亲戚多从圣职,孩提时代的荣格经常参加各种葬礼仪式并留下深刻的印象。后来他在自传中提到,童年的自己经常有许多情绪、体验和梦,但因为涉及宗教问题而不敢像任何人倾诉。这时水星巨蟹带来的腼腆和内向让他经常躲到阁楼间,向一个木雕的小人像发泄情绪障碍压抑的痛苦。
太阳狮子座,却有双星巨蟹的荣格性格顽强独立,但面对现实问题时往往没有太阳星座的顽强或说是抵抗,反之转而内敛的自我安慰。十一岁那年,荣格从乡村学校转到巴塞尔的一所大学校,当地上流社会子女的奢华让荣格第一次认识到自家的贫穷。而其实贵族子弟们对荣格表现的蔑视其实有更重要的原因--他们对荣格掌握的许多超出自己知识范围的学问感到嫉妒和恐惧。
遗憾的是,当时流年天秤木星刑本水的荣格没有认识到这一点,于是对学校的群体生活和社交感到无助和厌倦--除了他自己,身边的人似乎没有一个可以理解他。这样孤独无援的童年生活使得后来荣格在《回忆、梦、反思》中讲:“这样,我与世界的关系已经被预先决定了,当时和今天我都是孤独的。”
然而,其他人却很少这样认为。据荣格成年后的好友说,他具有开朗的性格、阳光般富于感染力的笑容和无与伦比的幽默感。不仅自己风趣健谈,又能专心倾听。在谈话过程中的风度和精炼的表达,以及对不同观点的容忍令人十分惬意。
这样说来似乎有些矛盾,可是荣格身上的确具有类似双重性格的人格特征。星图中太阳与月亮的相刑和有关交流的水星落座,都暗示着他外在行动和内心意识的差距--现实中有很多这样的人,他们在与朋友交往的过程中创造着供分享的快乐,但永远独自保留自己内心深处不为人知的领域,这一点,也往往在其他有金牛座月亮的人身上体现出来。
不可否认的一点是,荣格外在的阳光一面和其成年后的经历有关:和弗洛伊德的友谊、在自己钟爱的精神病学领域的多项研究、接触其他民族的哲学甚至包括《易经》、拥有自己门庭若市的精神病诊所……等等。
虽然荣格一生也是历险不断--童年险些跌入瀑布,上学时频繁晕厥的神经疾病、骨折和心脏病发作等等……但这些都没有影响他太阳狮子座对生活的热情和活力。他在朋友们的印象中永远精力充沛,是个业余登山运动员和老练的水手。他胃口很好,喜欢喝酒,抽雪茄和烟斗,所有这些都似乎在标志着,他是一个多么外向的人。 然而,一个哲学家的心灵不一定是痛苦的,但肯定是复杂的。在荣格分析心理学系统中“心理类型”的“心态”中,将人分成外倾型和内倾型。尽管荣格个人外部行动很开朗而且相当正常,但按照他的术语,其自己的心理能更多作用于探究和分析其内心世界,也就是内倾占据更大优势。
海王三宫并合天底的荣格和弗洛伊德一样,认为梦和幻觉经常是个人无意识的再现。荣格对此非常重视,自传中常常提到经历过的各种幻境和奇异体验,包括家中的硬木桌突然边缘整齐地裂开,篮里的刀子一声不响地变成金属碎片等等。对这些现象的思考使他具有海王星特色的丰富精神世界不断加深,后来转而进行对集体无意识的研究。
与其他纯粹借助理论和逻辑的分析法不同,荣格利用一些如前面提到的占星术,炼金术元素等,和他独创的集体无意识诸原型相匹配,作为工具深入发掘个人的潜意识世界。这些在当时尚无严谨科学依据的科目在荣格看来,皆是一种哲学,比如炼金术及其复杂的哲学是以化学的方式表达的,而占星体系则关系到天文和几何。
在荣格后期的理论中,提到原型的放大。是根据某一情结的表征联想到尽可能多的相关知识。此时个人无意识和炼金术、占星术的共同点便显示出来--后两者的独立体系,皆以分类的元素或符号表示某种固定因素,而其在不同情况下产生相异的组合,综合后形成并影响作为客观的完整个体。
从这个角度来看,炼金的目的不再是单纯地点石成金,占星也从问卦算命上升到分析人格的工具。荣格的这个方法给我们一个启示,那就是当一样事物长久地从它得以产生且赖以发展的时代背景脱离后,仍然将会以另外一种方式,在现代社会发挥它的价值。这需要思维的变通,和理智的立场。
一九六一年,流年的海王与荣格星图中的日月分别冲刑,这位伟大的心理学家,一个热爱自然的人,也在这年终结了他一生所有的幻境--或许是进入一个更久更沉的梦,谁说得准呢。不过他将所有美妙的经历和记忆都留在一本用来开启他自己,也是存在于我们每个人精神深处秘库的书中了。这颗曾和太阳呈九十度的海王星,受着狮子座的光和热,把淡淡蓝色的光芒永久投射到星宫图中月亮的背面。(转自哈哇星座) |