南泉斩猫 (TO 耶路撒冷)...

节选自三岛由纪夫《金阁寺》:

... 诵经完毕，寺庙的人全被唤到老师的居室，举行讲课。
　　老师选择的参排课题，是无门关第14则《南泉斩猫》。
　　“南泉斩猫”也见于碧岩录里的第63则《南泉斩猫》和第64则《赵州头戴草鞋》两则，这是自古以来公认难解的参禅课题。
　　话说唐代，池州南泉山有位叫普愿样师的名僧，因山名的关系，世人亦称他为南泉和尚。
　　一天，全专人员去割草时，发现这闲寂的山寺里出现了一只猫。众人出于好奇，追赶着这只小猫，并把它逮住了，于是，引起了东西两堂的争执。这是因为两堂都想把这只小猫放在自己的寝床上而引起争执。
　　南泉和尚目睹这一精彩，立即抓住小猫的脖颈，把割草镰刀架在上面说：
　　“众生得道，它即得救。不得道，即把它斩掉。”
　　众人没有回答，南泉和尚把小猫斩了，然后扔掉。
　　日暮时分，高足赵州回来了，南泉和尚将事情原委讲述了一遍，并征询了赵州意见。
　　赵州立即脱下脚上的草鞋，将它项在头上走了出去。
　　南泉和尚感叹道：
　　“唉，今天你在场的话，也许猫儿就得救啦。”
　　－－故事梗概如上所述，尤其是赵州头顶草鞋这段，听起来是难解的问题。
　　但是，按老师的讲义，问题又不是那么难解。
　　南来和尚斩猫，是斩断自我的迷妄，斩断妄念妄想的根源。通过无情的实践，把猫首新掉，以此寓意斩断一切矛盾、对立、自己和他人的争执。如果把这个叫做“杀人刀”，那赵州的作为就是“活人剑”。他将沾满泥泞的被人蔑视的草鞋项在头上，以这种无限的宽容实践了菩萨之道。...

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以上为原书中所谓正统的理解.

接下来则是书中一有意思的角色柏木的个人理解, 打破正统:

... 我闲极无聊，又继续说道：
　　“你知道《南泉斩猫》的公案吧？停战后老师把大家召集一起，做了那次讲座……”
　　“‘南泉斩猫’吗？”柏木比了比木贼草的长度，尔后一边往水盘里插花一边回答说：“那桩公案嘛，在人的一生中是经常变形的，而且以各种形态多次出现。那是一桩令人毛骨悚然的公案哩。每次我们在人生的拐角处相会的时候，都改变着同一公案的面貌和意义。南泉和尚所斩的猫原来就是精于艺能的。猫很漂亮。你知道，简直是漂亮无比哩。猫眼是金色的，长毛光洁可爱，躯体小巧而柔软，这个世界的所有逸乐和美似乎都像弹簧似地缩藏在它的躯体里。除了我，几乎所有注释者都忘记说：猫原来就是美的凝聚体。可是，这猫简直故意似的突然从草丛中跳出来，闪烁着优美而狡黠的目光。它被逮住了。这就是造成两堂相争的根源。为什么呢？因为美可以委身于任何人，但又不属于任何人。所谓美这种东西，是啊，怎么说才好呢？它好比龋齿，疼痛，触及舌头，株连舌头，强调自己的存在。人终于忍受不了痛楚而清牙医把它拔掉。把沾满血的、茶色的、肮脏的小龋齿放在掌心上看过之后，可能会这样说：‘是这个吗？原来就是这个家伙吗？它给我带来痛苦，不断地让我恼于它的存在，于是在我的体内顽固地扎下了根，如今它只不过是死了的物质而已。但是那个和这个真的是同样的东西吗？倘使这个本来就是我的外部存在，那么它为什么又能以什么因缘来联结我的内部，成为我的痛苦的根源呢？这东西存在的根据是什么呢？它的根据难道就是在我的内部吗？抑或在它本身呢？尽管如此，我来把它拔掉，放在我的掌心上，这绝对是别的东西。断然不是它。”
　　“你听明白了吧？所谓美就是这样的东西。所以斩猫就像拔掉疼痛的龋齿，看上去也像把美抠出来，但这是不是最后的解决就不得而知了。美的根是不会断绝的，即使猪死了，也许猫的美还没有死呢。赵州为嘲讽这种解决的简单化，才把鞋子顶在头上。也就是说，他知道除了忍受龋齿的痛苦以外，别无其他解决的办法。”
　　这番解释的确不愧是柏木之流的解释。我觉得他多半是借我的话题，看透了我的内心，借解释公案以嘲讽我的优柔寡断。我这才真正害怕柏木了。

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金阁寺 这本书其实是挺耐读的, 三岛理解事物很有自己的一套观点, 让人不耐烦的是有些句子描述得太拗口了, 象把人思想扭成麻花似的, 转了好几转才把句子理解下来; 或者突然冒出莫名其妙的比喻, 看着那白纸黑字, 想进入到作者的思想中还真是不容易... 也许有空该多读几遍...

看了转的想看书，可是我们学校图书馆居然没有:dull:

<金阁寺.潮骚>是我买的为数不多的日本人写的书呢

b_monkey  在 1-11-2005 22:12 发表:

<金阁寺.潮骚>是我买的为数不多的日本人写的书呢

恩,本来是去书城租的,看着看着,我也有点想买下来了.

但我觉得如果再等等,大概能等到纸张质量和排版更满意的版本吧.我觉得上海译文的那版本一般哦.

b_monkey  在 1-12-2005 22:03 发表:

但我觉得如果再等等,大概能等到纸张质量和排版更满意的版本吧.我觉得上海译文的那版本一般哦.

我买了 译林出版社 的，唐月梅翻译，这人似乎翻译了不少日本名家的小说，也算是小有权威吧。不过说到纸张质量和排版的话，可能满足不了你的要求。我对这点要求不高。

重要是我觉得，有的排版字太小太密了，看得很吃力．

译文的这版本似乎还好.

不过那书的结局让人比较失望,本来我希望来段精彩的自杀描述的...

今天看见浙江文艺出版社有<潮骚>,经典印象系列的,似乎.

字看着很舒服,可惜无关的作者照片太多.

嘿嘿,我是每次看到重版XX书的时候发现连带了无数作者生平简介啊,照片啊什么的,我就强迫症般联想起出书时的一干相关人等在盘算,加多少张照片成本可以提高多少,售价可以提高多少,利润能高多少,就觉得不寒而栗.

象那天看见版了茨威格的英国游记,掺了无数莫名照片进去,居然要50多RMB!!疯了,有这银我不如去买原版书了!!

b_monkey  在 1-14-2005 21:41 发表:

今天看见浙江文艺出版社有<潮骚>,经典印象系列的,似乎.

字看着很舒服,可惜无关的作者照片太多.

嘿嘿,我是每次看到重版XX书的时候发现连带了无数作者生平简介啊,照片啊什么的,我就强迫症般联想起出书时 ...

北京出版社有个大师图文馆系列,号称全球唯一图文珍藏版,配插图的,唉,那烂的... 我都不好意思说了...