粉爽,终于看到有骂沈宏非的了,以前好像也见过,是专骂他的“写食主义”的,我得找一找先。
这个“小女子”叫朱蓬蓬,来历不明。
骂得在理或者不在理,呵,我是不管的。
<b>评沈宏非在《南方周末》的文章 </b>
朱蓬蓬
#沈宏非与“艳遇”#
说实在话,在全国享有盛誉的《南方周末》,有众多栏目的文章,令读者叫绝,写
得好。
但是,也有一点例外。如“专栏”的文章,期期都有沈宏非的大作。今天,在读到
他的《艳遇》(947期)以后,一些早就想说的话,就再也按捺不住了。
《艳遇》开宗明义告诉读者,作者一出家门,就要生出妄念,憧憬艳遇。有一个时
期,为了狩猎艳遇,竟“犯贱”到提前二小时,阴险地在登机柜前等待,艳人来了
以后,立即猛扑上去,以求拿到贴近艳人的登机号,在飞机上座位与艳人相邻。
一次,作者从成都飞回广州时,身边坐了“一艳”,当飞机遇到气流而大起大落芳
邻惊叫起来时,作者就赶紧握住她香汗淋漓的玉手,“并借出左肩”。握住玉手,
似乎冒失了点,借出左肩,则未说明是一种什么章法?
再一次,作者坐火车上京,“一进软卧,就出现美女二,一个像张曼玉,一个像林
青霞……顿时心头鹿撞。心想这下没跑,这一路,好日子长着呐。”
好了,这样的文字不宜多引,以免令人作呕。
笔者孤陋寡闻,与众多文友交谈,均不识沈宏非为何方神圣,能期期占用《南方周
末》的专栏版面;读者更是不解,如此无聊的文字,怎能肆无忌惮地出现在全国一
流的报纸上?
当然,专栏的文章,都是很有高度和深度的。为了升华狩猎艳遇这样富有诗意的主
题,沈宏非引用了普鲁斯特的话说:“像波涛一样升高到非同寻常的同一水平----从
最卑劣到最高尚。”
遗憾的是,已经养成了的卑劣心理和变态行为,即使你用再多的朦胧语言如“一脸
闺房记乐”“到月台上抽一口先”等等,在老百姓的心目中,是无论如何都不可能
升华为最高尚的。从文章看,沈宏非似乎是一位高级知识分子,专栏文艺作家,才
能想得出把狩猎艳遇的卑劣思想升华为高尚;从消费水平看,沈宏非乃一“高等华
人”,出门坐飞机,最少也是软卧,这才有可能产生狩猎艳遇的闲心;沈宏非又像
一个纨绔子弟,既喜欢寻花问柳,也真的是性心理变态者。
记得去年人民日报曾搞过“名人茶座”的专栏,第一篇是蒋子龙的《极品人》,读
来令人哑然失笑,浑身舒畅。全国各地的报纸副刊,也办过“名人笔谈”“名人佳
作”之类专栏,但都没有像《南方周末》那样被特定名人所承包,不管优劣,都要
向读者倾销,全不顾及上帝的胃口。要知道,名人的作品,不见得篇篇都是金凤
凰,责编拉家渡先生应该把一把关才对。
#沈宏非与“问女人”#
本人对沈宏非947期专栏文章“艳遇”提出批评后,又见沈宏非在948期专栏上发了
一篇“问女人”的妙文。
文章说,出门迷失方向,问路要问女人,遇到棘手的事情,也要问女人。本来这是
一个无聊到极点的题目,但沈宏非为表示自己的学问高深莫测,从神经病学家里佩
的“两性认路差异”,以及叔本华的某种主张里找到问路问女人的理论根据。
不过,笔者提醒大家,沈宏非的文章是看不得的,因为如果你是一个不喜欢问路的
男人的话,就只能被骂为“沙猪”。
沈宏非大概是在法国进的学校,于是记起了普列维尔的GPS方法。其实,沈宏非本
人就不像是女人,也不像是男人,更很难说是诗人。看这种文字,“那才叫一个
晕”。
#沈宏非与“狗男女”#
读2002年4月25日的《南方周末》,又见到“专栏”里沈宏非的大作《狗男女》,说
实在话,令人发指而已。我们不明白,拉家渡这位责编为什么要编发这样无聊的文
字,也不懂总编辑为什么要让一份非常好的《南方周末》报,允许如《狗男女》这
样倒胃口的东西挤在中间。
#沈若非与“婚姻如蛋”#
继“艳遇”、“问女人”、“狗男女”之后,五月二日,在全国各族人民欢度劳动
节的时候,《南方周末》拉家渡先生的专栏,又推出了沈若非的“婚姻如蛋”。
本来,本人已经不想对若非这位大作家的文字多说什么了,但实在因为感到倒胃
口,不能不说。
大作家在《婚姻如蛋》这篇几百字的文字中,全是引用的别人的话,例如:
一开始,就引用李敖在《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》,接着引用一篇《吃鸡蛋
的奇风异俗》,再接着引用韩裔女作家柳美里的《私语辞典》,紧接着是袁枚的,
最后是王尔德的。总之,乱七八糟,莫名其妙。大作家想表示自己读了许许多多的
书,实际上却只反映了他逻辑思维能力的低下和混乱。
李敖在国民党监狱时给女儿的信,当然有许多牢骚骂人的话,诸如“王八蛋并不叫
王八卵,可以叫王八羔子,相当于英文的S.O.B。混蛋也不能叫混卵,但可以叫混帐
(应该是账,沈若非写了错字,责编大概也不敢改正),相当于英文的nuts”。
(笔者曾和李敖联系,指出王八羔子不能相当于SOB,混账也不能相当于nuts,承李
敖先生告知,他仅仅是引申其意而已,“相当”的说法的确不妥。)
沈若非为什么要引用李敖这些与婚姻毫无关系的话呢?看来他也是想要骂人。果不
其然,第二段文字就有坏蛋、混蛋、蠢蛋、扯蛋等词语出现,并忍不住骂起了“滚
你妈的蛋”这一类词。沈若非为什么要骂人?他要骂什么人呢?他可以坐飞机软卧,
可以痴心妄想艳遇,我们不清楚,沈若非还有什么不满意的呢?
骂人之后,沈若非想言归到他的文章题目上来了,说南斯拉夫青年谈情说爱,男子
不吃女子送的鸡蛋,则说明不爱对方。说土耳其姑娘不结婚的话,是一辈子不吃鸡
蛋的。说在法国新娘步入洞房时,会故意从身上掉出一个鸡蛋,以示自己会“生
蛋”。
笔者为了弄清楚这三则来历不明的故事(沈若非自己都认为可疑),电话请教南斯
拉夫的米卢,据告知,“没有这样的事”。和土耳其驻华使馆文化参赞联系,据告
知,“纯粹胡说八道”。问外语学院法籍教师,据告知,“法国新娘决不会做这样
的事。”
既然作者自己都可疑的故事,一定要编造来说,不是太无聊了吗?
至于柳美里的《私语辞典》,我动员学生查找了一下,并没有找到沈若非所说的
“夫妻关系像鸡蛋的说法”。
再至于袁枚的“鸡蛋食谱”,在下只知袁枚的名篇“祭妹文”,没有找到食谱,好
在与沈若非所说的婚姻无关,也就不去费这个劲了。
最后,关于投资者的名言“别把鸡蛋放在一个篮子里”,沈若非说,这一法则不适
用于当前的婚姻制度,因为他欣赏的是婚姻的“另类观点”,也即狩猎艳遇之类。
的确,如果沈先生长此以往的话,“每一只蛋都是一次历险”,经查,这句警语并
非王尔德说的,可能是沈若非先生自己的体验。
#沈宏非与“考虑厨房”#
5月16日,沈宏非想改恶从善,重新做人,在“饮食男女”中发表了“考虑厨房”这
样一篇东西。于是我们知道沈先生在去年夏天,到杭州当过一次新娘选美比赛的评
委。
应该说,这篇文章比起过去的“艳遇”等玩意儿有了一点进步,把灵魂深处的阴暗
面收敛了不少。例如,新娘不仅要比美,还要在新婚初日比做一顿早餐。有一位新
娘做了一次后工业化的早餐--饼干一包和两杯袋泡茶,喜滋滋地望着沈先生轻启
樱唇说:“尝尝嘛,很好吃的哦。”沈先生完全没有了那种“艳遇”的乐趣,只感
到“万般沮丧,甚至开始怀疑人生”。
对于常吃熊掌之类高级饮食的沈先生,这样的早餐当然不满意,于是,对女人应不
应该会在厨房做饭,发了一通议论,最后有了这篇“考虑厨房”的文章。
但是,狗改不了吃屎,在沈先生的文章中,女人是挥之不去的永恒主题,他得出结
论,一个只会在厨房里忙碌的女人,是不能让男性完全满意的,怎样才能让男性满
意呢?
“在厨房像贤妻良母,(用词不当,贤妻良母应改为厨师)在客厅像贵妇,在床上
像荡妇。”
沈先生所欣赏的女性,其内心的本意就是如此。但为避嫌,把这几句话打上引号,
推说这是夫权对女性的无理要求。
不过,他又马上向女权主义者提出反抗攻击的主意,建议把贵妇和荡妇所处位置对
调,也就是说,在客厅就要像荡妇。也许只有这样,沈宏非评委才能给她打高分。
我们万没有想到,在娜拉出走了一百年之后,中国还有如沈先生这类侮辱妇女的轻
浮子弟,而且这位子弟还戴有一顶作家的桂冠。
至于饮食男女文章的本身,沈先生的结论是:“夫权可抗,女权可争,惟独不能反
抗的是自己的胃,与胃奋斗,其饿无穷。”读来全是倒胃口的废话。
附带要说一句的是,沈先生的文章,除了许多中文的废话以外,为表示自己学问渊
博,还要夹杂几句英文,像是上个世纪初的卖办文人又复活了。其实,一句“come
on”,如今的小学生都懂,算不了什么学问。至于bug,我要问,沈先生知道它有什
么含义吗?如果含糊的话,去查一下大英百科全书。
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<b>小女子的感叹
--评拉家渡的专栏</b>
《南方周末》报的专栏版是拉家渡的责任编辑,由于这个专栏的文章大都和女性有
关,小女子就花了不少精力去学习,但说实在的,越学越有劲,不得不发出一些感
叹并作若干介绍,以进一步提高南方周末的知名度和销售量。
仅以2002年4月18日的专栏为例,这专栏共发了七篇文章,且由小女子一一道来。
第一篇“燕子去了”,当然是老大沈洪非的,它告诉女人吃燕窝可以青春永驻,不
过,要年年吃,月月吃,天天吃,方见功效。
第二篇是连岳的“一种精致的爱毁于一气的故事”,说的是她每一季都要到巴黎的
拉夸专卖店去,享受一些平和的恭敬,体验贵族的处世哲学。一次当她带着随从正
在专卖店时,括约肌有些压力,是一个屁。在场面上,放屁不能高分贝,只有把屁
分成若干次放出……几乎要成功了,可最后还是发出了一声巨响……
第三篇是丁苏的“时间狩猎者”,说的是有闲暇有闲钱女人,收集永远与众不同的
SWATCH来玩时间。
第四篇是任田的“张小娴和BRA”,说张既是美女也是畅销书作家,是个恋物癖的
女人。她在打折的时候买了十几条意大利珍珠牌的BRA,后来去了意大利,她不看
风景名胜,却到珍珠牌总店要求再买百八十条……BRA是啥玩意儿?任田说是用来
护住女人的胸……
第五篇是半夏的“美人的小肠”。作者考证《诗经》里的“硕人”,证明把天牛的
幼虫形容成美人的小肠乃自古就如此。此文可供昆虫学家和古文学家研究。
第六篇是荞麦的“不如嫁给你吧”。作者用的是第一人称,描述在公共汽车上,忽
然对站在一起的男人说:“不如,让我嫁给你吧。”
第七篇是米荆玉的“胡说”。米荆玉肯定不是女性,因为作者介绍自己是络腮胡。
文章胡说八道一阵以后,提及顾恺之给菩萨画像,虽然菩萨是女身,却要在颊上平
添数绺胡须。
读者诸君不要小看了如此一个专栏,其中文章的学问涉及方方面面,极为深奥。笔
者设想,这样的文章谁会来读呢?8700万文盲是不会读的,上亿的打工者忙着找钱
养家糊口,是不会读的,数以千万计的下岗职工需要再就业,是不会读的,政治
家、企业家、工程技术人员都忙着改革开放、应对WTO、解决一个又一个的难题,
是没有功夫读的……看来,只有少数被包的具有知识的二奶,才有闲时和闲钱,来
享受这份文化大餐了。即使是当今的一般白领,可能也无闲心来领会这些文章的奥
妙的。
我们知道,南方周末之所以能享誉全国,拥有数百万订户,关键在于他那些颇有深
度的专题调查研究分析报告,并敢于揭露在改革开放中的众多潜在问题,而拉家渡
的专栏,所有作者的风格就像是一个老师培养出来的悠闲文学制造者,真正是:物
以类聚,人以群分。他们躲在南方周末这把大伞下无话找话说,试问,全国哪一家
有份量的文学刊物会发表这些文章呢?
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