就是它了！
畢卡索是什麼－－藝術、天才、成功（節錄）
作者：閻振瀛
聯合報
--------------------------------------------------------------------------------
據說，在畢卡索快滿十五歲時，他擔任美術教師的父親曾要求他畫一幅畫，結果他一看便俯首稱臣，從此將調色盤交給畢卡索，說：「我不畫了，你來畫吧！」他就這樣接下乃父的衣缽。
又據畢卡索的兒子保羅說，他的父親曾告訴過他「真理是個謊言」（Truth is a lie），他不太明白乃父的意思；所以，他最後沒有成為「畢卡索」。
畢卡索生來並沒有很特別的「異狀」，但他生了一雙出奇有神、又特大號的眼睛，這不能說與他在「視覺藝術」上的成就絕無關係，但這祇能算是止於「常識」層面的判斷；因為畢卡索根本就不是畫他所「看」到的東西。他說：「我畫的東西不是我看到的，而是我認為的。」
當尼采宣稱「上帝已死」時，他所期許的是「人性的復活」。無論在巴塞隆納、或是巴黎，畢卡索皆不斷吸收尼采的哲學，並且在他的生活與藝術創作生涯中體現出來。尼采說：「藝術家在其創造中發現他們與世界的相處關係。他們表現出權力意欲，藉著創造活動，自我洗滌提升，因而取得君臨世界的權力。」
走在藝術創作之路，畢卡索亦步亦趨，似乎有意在實踐尼采的藝術觀。我們知道，尼采在他的《悲劇的誕生》（The Birth of Tragedy）一書中指出，希臘悲劇容納二種精神成份，其一是代表理性、自制的「阿波羅日神精神」（Apollonian），其二則是與日神相對的非理性、瘋狂的「戴奧尼辛酒神精神」（Dionysian）。按照尼采的認識，若無酒神非理性的瘋狂，即代表人類極具尊貴的悲劇精神便無由誕生，人性也就失去光彩。這是為什麼藝術家最不能容忍的，便是經由理性長久沈積的「常識」（Common Sense）。畢卡索很早便起來向「常識」宣戰，他不容許那些長久以來被肯定的理性思維型模，永遠得逞。
|
![[豁達乱拜]❤](static/image/common/logo.png){kind=logo}
变色卡
显身卡
................