女孩，请把你的袜子们借给我自渎：《月吟》
文/不一定驴驴 04年9月25日
当你的巴掌掴在我的脸颊，我迟钝的生活为之一震。
-------盐田明彦
中学生拓也和纱月本是一对快乐的小情侣。然而，他想作她的一条狗，她喜欢看着他痛苦。于是，这对小冤孽便开始了异样的恋爱。这就是盐田明彦《月吟》中的故事。
盐田明彦，天才型怪杰导演，黑泽清的得意门生，作品不多却出类拔萃。2003年，他籍商业片处女作《黄泉路》引起轰动。三年前的青春残酷物语《害虫》，入选58届威尼斯竞赛单元。而1999年他仅通过《月吟》一片，便跻身于日本另类导演行列。2001年，盐田明彦参加了一个名为“love cinema”的DV电影计划，和全日本最怪诞的五位导演合作拍片。这个另类计划当时不仅促成了盐田明彦的《石膏》，还诞生了广木隆一的《东京垃圾女郎》、三池崇史的《拜访者Q》。
相信大家对《拜访者Q》的疯狂早有所闻。那么《月吟》呢，绝对是一个可以和《拜访者Q》相媲美的道德凌迟故事。一个阴暗的、亵渎青春与纯情的暖昧故事。再露骨一点的说法，这是一个变态少年和变态女孩的爱情传奇。不过它没有《拜访者Q》的黑色荒诞和超现实，相反是令人信服的平和现实。尽管它同样令人面红耳赤叹为观止，尽管它足以戳穿你我道德风尚的极限屏障。
尽管影片中有足够的虐待行径暗示，却不同于《情妇》那种特意的、理所当然地把SM作独立对象的前提。影片的高明之处，在于它任性地给病态找到了一个明确的指向。在这里，恋物、虐待，是完全捆绑在爱情、乃至青春之上的。
更有趣的是，盐田明彦始终以极其自然、细致的纪实手法，试图给观者营造感同身受的体验：他没有同类影片那种指桑骂槐的讽刺和批判（诸如李娃克的《缝》），没有寻找病态本源的责任感，而是以最直观、诚挚的镜头注视着那已脱离轨道的边缘世界。一视同仁，既然存在，就有它存在的意义，就有表现的机会。
1、月光少年，粉红色的青春
这不是一部抽象化的电影，但不能排除暖昧，它太让人联想翩翩。被圆月电磁波抚慰的青春，滋生了人类文明以外的产物。
青春是矫情和脆弱的，残酷的青春是不幸的。日本电影经常津津乐道的残酷青春，是一种代表着毁灭，或蓝或黑的沉重色彩。可是，足以令人欷歔不已的它们，在《月吟》面前却充满了幸福的憧憬。《月吟》中的粉红色青春，陪伴着对死亡的轻蔑和人格尊严的溃烂，滑到了悲哀的最底层。
如果这不是一个青春的故事，如果主人公是一个龌龊的大叔，那么我们相视一笑，那么我们有理由对之不屑一顾。可是，他还只是个孩子啊。
我们的主人公拓也，这个本该充分享受温暖阳光的少年，过早地孕生了灵魂的畸形罪孽。那属于青春的纯洁的躯壳，寄居着扭曲而又善良的生灵。那本为最美丽隽永的初恋，却共生着最肮脏丑陋的变态。两个仿如天堂和地狱般遥远的极端世界就这样彼此纠缠着。阳光与黑暗、天使与魔鬼，这种无情残忍的反差，构成了影片的立意。就像影片语言的反差：盐田明彦以最健康、朴实的镜头，展现着最一反常态的另类世界。
拓也的童年，我们不得而知，我们只知道这个孱弱内向的少年，深深地迷恋着他身边的女孩纱月。他偷拍过她的照片，他走着她走过的路，他收藏着她穿过的泡泡袜。他愿意为他做一切事，只是没勇气表白。每当夜幕来临，一个人躲在卧室的他，嗅着她用过的私物自渎。维有清冷的月光，才能给他的爱带来勇气，才能舒展他卷缩的疲惫灵魂。
2、柏拉图式的初恋
拓也暗恋着纱月，足够幸运的是，纱月亦对他情窦初开，于是，二人开始了交往。
然而，二人的爱情并不顺利。恰恰是作为爱情原始本质的性爱，首次校验了拓也对爱的忠诚和捍卫。人类文明的完善，有足够的理由向自然和欲望反抗。对拓也而言，纱月是他的女神，他理想中的精神洁癖，不允许纱月至高无上的肉体被自己亵渎，维有女神（女王）“征服”自己。
尽管拓也深爱着的女孩偎依着自己的肩膀，在他的胸前睡着，但他并不快乐。在这种爱的驱使下，拓也拒绝了纱月献身的请求。而值得讽刺的是，他转而去偷录她入厕的声音，并继续扮演着他昔日的恋物狂和自渎狂角色。比起性爱，自渎更高尚，更符合精神世界中的柏拉图式初恋。只有这样，才是他望梅止渴又属于自己的爱情方式。
这是拓也的苦衷，世俗的规则，无法正视拓也的世界。他不得不懦弱地在月光的庇护下隐匿，他不能向纱月表露。
3、施与者和受虐者的归位
拓也最担心的事发生了，同时也让他如释重负：纸裹包不住火，纱月发现了他的秘密，气急败坏地离他而去。这是天经地义的事。
而拓也，在与短暂的阳光之路说再见后重拾旧梦。他向纱月更进一步表白，进一步证明他的爱的份量----足以逾越人格、尊严和死亡的份量。
影片最揪心的一幕开始了。拓也的人格、男人的尊严，逐渐变得一文不值----他想作她的狗。他跪倒在她的石榴裙前呻吟、哀求、磕头、作揖，他对她言听计从，他与她形影不离。不过，这样的纠缠反而加剧了她的反感。盐田明彦再次表现出对性的嘲弄。当学长植松成为爱情的第三者时，纱月打算惩治（考验）拓也，也正中他的下怀。此刻，性爱再度成为了检验爱情的理想工具。纱月把拓也锁在自家的壁橱中，在他的眼皮底下和蒙在鼓里的植松翻云覆雨。当然，植松仅仅是被当作道具。
拓也抽搐着，看着自己心爱的女孩被别人压在身下，也许这是男人最悲哀的事。没有人会不在意这种事，精神上的歇斯底里，远比肉体承受的苦痛难堪得多。此处不免让人想起金基德《坏小子》中的亨吉。不同的是，亨吉在选择自虐，而本片中，施虐恶作剧的灵感来自拓也的女孩。
4、青梅竹马的畸恋
他们是天生的一对。尽管他最初的暖昧令她不安，但他对受虐渴望循序渐进地争取，却使她不经意间已扮演了一个女王的角色。当纱月第一次蹂躏拓也时，当她和并不爱的学长幽会和亲热时，其实，她是希望拓也跳出来制止的。可是后来出现了戏剧性的转折。当拓也无助的眼神被纱月撞见时，纱月的身份嗜好终被明确。或者说此刻她读懂了他的爱情。“我喜欢看着你痛苦”，她对他说。
异于常态的初恋，让纱月的内心充满矛盾，也许这对于17岁的她过于沉重。总之，她要以生命的名义对爱做最后的衡量。同时，学长植松被摆布的玩偶身份也要结束。
温泉旅行，纱月当着植松的面羞辱拓也。她童年记忆中对瀑布的死亡恐惧，给拓也“象征性”的自戕提供了可能和勇气。她让他死，因为她爱他。
拓也义无反顾地跳下瀑布，遍体鳞伤。他虚拟的死亡，坚定了纱月履行这个异样恋爱的决心。在医院里，纱月继续蹂躏拓也，他们乐享其中。接下来的世界，彼此都很快乐。
爱情的本质，可理解成双方彼此间的一种过分的“关注”和“在意”。尽管常识中促成这种“在意”的手段更多来自无微不至的关爱和体贴。但是，另一个与前者完全相反的憎恨和施虐，同样可以促使这种“在意”（爱情）的诞生。纱月和拓也，一个愿打，一个愿挨，不正是恰到好处吗？ |
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