她说:“你是不是会双修呀?我们一起试试吧?”
那感情好。而且据观察,她的容貌端庄,身形柔美、心地善良,大约是符合密宗双修要求的条件的,连走路都是先迈左脚……问题是我不会……会也没用,又不是去钱柜唱歌,抬脚就走,双修这事情,怎么也得准备个十年八年的吧。我先得有上等根器,找到上师灌顶,发过誓,守了戒,念10万遍咒、行10万次礼、上10万次供,然后开始念经打坐,直到闭关修行许多年月,这才算修了密宗。若是有幸做了高材生,又要懂行的上师灌顶,授权可以双修,再然后踏遍铁鞋,寻访暗藏了64种神妙性力的女子,收为徒,让她完成上述复杂程序,直到和我一样练成半个超人,然后……
要是为了性欲,还不如直接一点,10块钱买盘A片回家学学好了。
有叫更敦群培的叛逆僧人,或者不如说文艺青年加性活动爱好者,1938年在印度《爱经》的启发下写了一本《欲经》,然后就被禁了。两年前,台湾出了中译本,出版商肯定是唯物论者,居然说这是佛教经典,也不怕报应……书的内容,当然跟双修无关——总不能学过佛的西藏人一写字就是佛经吧——双修这件事,又叫“乐空不二”,说的是如何超脱生死,跟性欲没有关系的,修行的人也不把自己当成男性或者女性,至于潘家园卖的“欢喜佛”假古董,那又是佛教关于世界构成的象征艺术,朋友,佛是没有性别的耶。
《欲经》也罢,《爱经》也罢,都是性技巧加养生术,最多可以表扬文字优美,兼而有奔放的情怀。宗教什么的,还不都是商人的招牌,反正释迦牟尼也不会告你。从气功和养生的角度来说,要是借鉴双修这种超高难度的超级秘密学问来指导性爱,就像拿原子弹练举重一样,可笑,但也见效。但要是听信了广告,再上网搜几本秘籍回家自学密宗,那就等于拿原子弹给小孩当玩具了。照佛教的说法,胡乱练这个,走火入魔不说,还要堕入无间地狱——人家修行是为了普度众生,你修行是为了双双嘿咻,死定了。像性欲这么渺小的事情,最好不要打上人间大义的旗号,看A片既不犯法也没人笑话,回家去吧。
不过,对于这个既需要精神安慰,又刚刚变得色胆包天的时代来说,神秘的性爱宝典,绝对是双料赢家。文艺青年已经在道德上扫清了一切障碍,他们大号的胃口,又一直在探索各种新的话题,从精神到肉体,“欲”和“经”这两个字已经先声夺人。出家多么清苦,就算了,但精神上可以向往西藏;快感还是要的,而且鉴于曾经压抑,还必须加倍地要……这就是时代的分裂人格、贪婪和向善的矛盾。《欲经》,一部以超前的技术主义和亘古的神秘主义来让我们的灵魂与肉体握手言欢的万全之作,像传说中的奇迹一样出现,并且就降落在你家附近的书店——这广告词写得如何?比举着宗教的幌子要好一点吧?
我那善良快乐的朋友,此刻还没弄清楚双修是什么意思。你说,我要是编一套爱欲体操,是不是也能遂了她的心愿、我的心眼?古今中外有的是这种高人,既贪生,又怕死,已经编了好多体操,无非是相拥而坐,谁也不动,无非是呼吸平静,控制性高潮,无非是内心爆发宇宙之爱,小声喊一二三,憋足了劲两个人一起爽。
这事我看有谱。至于双修,还是死了这条心吧。 |