[原]台湾人更能领会“与时俱进，三个代表”的精神

阿桂：阿泽，我们离开这里好不好？
阿泽：你要去哪里？
阿桂带着哭腔：我不知道。你呢？
阿泽一样哭了：我不知道。

青春！每个不夭折早死的人都拥有一次——这是废话。由废话开始了一个说法一个论点有点悲哀。可本来，“既然知道人类这么悲哀，上帝又何必创造人类”！悲哀还不是一件很差的事儿！有人选择沉默，像王小波走狗大联盟那些人，他们永远会是沉没的大多数；又有些人选择了吟咏，像低调优秀的摇滚乐队木马那样“严捂悲哀”，自己慢慢品尝，何尝不是一件妙事；可我选择废话！你可以对我鄙视唾弃，但是却不可以向我因为悲哀而选择何种方式面对进行攻击。

青春是艺术家的一个绝好的艺术主题。许巍身不由己的青春；郑智化所有欢笑泪水的青春；ROGER WATERS的《WATCHING TV》主角王丹的青春；《猜火车》药物迷幻的青春；《怒火青春》1968年的青春；年轻而渴望上路的杰克·克罗亚克的青春，歌德《成长的烦恼》的青春；因为崇高而承受〈罪与罚〉的青春；甚至，“生得伟大死得光荣”的刘胡兰的青春。而蔡明亮在《青少年哪吒》的青春是最让人绝望的，最彻底的无奈苦涩抑郁的。

逃学的小康，偷盗过活的阿泽阿彬兄弟，还有在溜冰场上班的阿桂，是台北芸芸众生中的几个极其平凡的人。可最普通的人也是会有青春，必然青春的。对爱情的懵懂，对异性的渴望，对明日的无望，组成了蔡明亮《青少年哪吒》一幅幅无奈的灰色青春黄桢。水是蔡明亮极其喜欢的电影道具之一。看看《河流》可知道他对水是何等的迷恋。湿淋淋的天空，积水流入的卧室，还有雨水漫飞的台北，使《青少年哪吒》整部影片弥漫着湿意，这湿意并不刺骨但却残酷。那是一种无助的残酷，没有救赎的明天没有目的地。

电影经常出现的一些“可笑的”场面，比如小康用力地拍着玻璃窗，比如阿泽房间里飘着两只并不是一双的鞋子。其实，不知道方向的小康，不知道去哪的阿泽和阿桂，他们真的可笑？想想犹太人说“人类一思索，上帝就发笑”；想想《U形转弯》里边的杰克森说“神会对人们的条条框框的计划而哈哈大笑的”。迷茫生活并不可笑，可笑的只是顽固己见的愚蠢念头，可笑的只是随波逐流的呆木头，可笑的只是什么也改变不了的政客们的臭屁烘烘大话嚷嚷……

我们唱着东方红，当家作主站起来，我们唱着春天的故事，改革开放富起来。历史已经证明，我们需要歌颂，这是个不争的事实。如同历史已经证明，只有牛逼的共产党才能救中国！因为现实的性压抑而诞生了电话交友服务，远在彼岸的台湾同胞们更能领会“与时俱进，三个代表”的重要精神。歌颂他们吧！

小康来到电话交友俱乐部，付了250元，走进电话室。里边用木板隔成许多小小的独立单间。每一个单间里边都是一颗无助的心没有可以依靠的灵魂，他们彼此隔阂彼此陌生。

小康走进自己的单间。立刻就有电话响起。小康没接，电话一直响到自动停止。
又响。小康还是没接。
再一次响，小康还是没接。
……
他始终没接打进来的电话。他缓缓地站起来，目光迷茫，走了。